美文丨由林黛玉的眼泪想到的

那天,在书屋听宗道法师讲《往生论注》时,看到《往生论注》里有一句话:“彼清净佛土,有阿弥陀如来无上宝珠,以无量庄严功德成就帛裹,投之于所往生者心水,岂不能转生见为无生智乎!”

“心水?”看到这个词时,我不禁眼前一亮,这不是广东人经常用的词吗?在粤语里,“心水”表示喜欢、中意,所以香港TVB电视剧和很多粤语歌里,都能经常听到一句话:“我好心水你。”

我一直以为“心水”这个词是现代人发明的,万万没想到早在一千多年前,昙鸾大师就已经用过这个词了,怪不得宗道法师曾写过一篇文章叫《假如没有佛教,中国人还能愉快地聊天不?》。

我越想越觉得,“心水”这个词实在是妙极了。佛教认为,佛法是心法,大千世界的一切都是由我们的心所化现出来的。比如我们这个地球上的水是怎么来的?本质上是由我们的贪心引起的,所谓“贪爱如水”。

在《楞严经》中,佛陀对阿难说:“阿难,一切众生实本真净,因彼妄见,有妄习生,因此分开内分外分。”“内分即是众生分内,因诸爱染,发起妄情,情积不休,能生爱水。是故众生心忆珍羞,口中水出;心忆前人,或怜或恨,目中泪盈;贪求财宝,心发爱涎,举体光润……”“诸爱虽别,流结是同。润湿不升,自然从坠。”

正是因为我们对某件事物或某个人有了贪爱之心,所以才产生了水。比如广东人说喜欢一个人,叫“心水”;背叛一个人,叫“反水”;谈恋爱的男女后来分手了,叫“散水”;做了错事被人家骂,叫脑子“进水”;比赛时故意让对方赢,叫“放水”等等……可以说,我们的生活样样都离不开水。

关于“心水”,我觉得最典型的例子,要数《红楼梦》里的林黛玉了。看过这本书的朋友都知道,黛玉是整个贾府里最爱哭的人,从早哭到晚,从小哭到大,从生哭到死,所以她也是贾府里心水最多的人。

林黛玉的心水,从前世就种下了因。她前世是天上的一棵仙草,而宝玉是天上的神瑛侍者。侍者闲来无事,就经常给仙草浇水,于是仙草得以修成了一个天女。天女为了报恩,就发誓要陪侍者一起下凡到人间,把自己一生的眼泪都还给侍者。所以,黛玉这一生为宝玉流尽了眼泪,最后泪尽而死。这就是心水的可怕之处,它能令众生堕入轮回,生生世世不得解脱。

我还记得《红楼梦》中有这样一个情节。有一次,宝玉让晴雯送了几条旧手帕给黛玉。黛玉开始很纳闷:宝玉为啥要送这样的东西给我。后来,她终于领悟了宝玉对她的爱意。书中这样写道:

“这里林黛玉体贴出手帕子的意思来,不觉神魂驰荡:宝玉这番苦心,能领会我这番苦意,又令我可喜;我这番苦意,不知将来如何,又令我可悲;忽然好好的送两块旧帕子来,若不是领会深意,单看了这帕子,又令我可笑;再想令人私相传递与我,又可惧;我自己每每好哭,想来也无味,又令我可愧。如此左思右想,一时五内沸然炙起。”

当时我看了这段话后,整个人都傻了。我以前觉得自己已经够敏感、够细腻的了,可是看到黛玉的心理分析,才发现真正心思细腻的人是什么样的。她居然能对着几条旧手帕,连续生出五层不同的心思:可喜、可悲、可笑、可惧、可愧,而且跌宕起伏,层层递进。她的心究竟是什么做的?

不过,看了昙鸾大师的解释后,我就彻底明白了:啊,怪不得宝玉说“女儿是水做的骨肉”,黛玉的心正是如此,这就是“心水”啊!

黛玉的心水原本还算平静,像没有起风的海面,可是自从看到宝玉送的手帕,便心潮起伏,波涛翻滚,就像在海上刮起了十二级大风,然后产生了海啸、洪水,还燃起了大火,“五内沸然炙起”……由此产生的后果可想而知。

《红楼梦》里说,黛玉接着在手帕上写了几首诗,发现脸上通红,照照镜子,自己还觉得挺美,“却不知病由此萌”,却不知道病根已经就此埋下了。后来,她很早就病死了,根本原因就是心水太盛。

黛玉前世是天人,这一世也极聪明,可是以她这样的根机,尚且心水翻腾,不能自控,更何况我们这些普通人呢?所以昙鸾大师在《往生论注》中劝我们念佛:“譬如净摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,投之浊心,念念之中,罪灭心净,即得往生。”只要念佛,我们浊浪滔天的心水,便会从此清净无垢了。

与其“我好心水你”,永远沉沦六道,不如“我好心水念佛”,永享极乐安宁。

 

 

 

《美文丨由林黛玉的眼泪想到的》有2个想法

  1. 这篇文章不知出自哪位才子/女之手,的确是美文,阿弥陀佛,祈愿所有已心水、今心水、当心水我者,皆籍本人专依善导大师,信受弥陀救度之殊胜因缘,自然转入“心水念佛”,永享极乐安宁!南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……

    1. 南无阿弥陀佛
      与其“我好心水你”,永远沉沦六道,不如“我好心水念佛”,永享极乐安宁。

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